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第九十一章 古今最胜尊（第3页）

走向未来的永恒禅师静了片刻，才翻掌托出一粒金色的种子，定声道：“就像这颗种子。”

大楚立国近四千年，不过两粒禅种。一粒养在皇觉寺，一粒在他掌中。

这只平伸的手掌，仿佛无垠大地，种子落在它的土壤。俄而有淅淅沥沥的雨，继而瓢泼，继而倾盆，继而如天河倒灌！

种子所埋之处，已是一片泥洪。

永恒禅师注视这一切：“你说，是在它还是一颗种子的时候，淹死它容易。还是等它长成建木，从此雷电不折，风雨不惊……再来斧樵火烧，徒呼奈何呢？”

暴雨瞬间停了，雨后的天空有一道彩虹，如同拱桥横跨掌世。

泥洪停为黄土，种子开始发芽，而后抽枝……很快就长成一颗新的龙华树。视野中十分小巧，掌世中无穷广大。

“如若末劫是众生不得不面对的命运。”

他问：“是等到它不可挽回的那一天，再来与众生同悲。还是提前将它引动——斩末劫于未满，救天下于半缺？”

他答：“我选择后者。”

熊稷是继承先君遗想，长期以弥勒为目标前行，而非临时一跃。他是真正读通弥勒三部经，懂得弥勒真意的。

他看到不同于永德的未来，也有不同于永德的理解。

弥勒的慈悲是永不降临，还是甘负罪业、消解末劫？

或许都是，也都不是错的。无非一树花果，春秋见异。此之谓，道不同！

“这当然是一种慈悲。”永德方丈睁开眼睛：“前提是你真能做到。”

“未来已至。”永恒禅师掌托龙华，轻轻将它往前一放，此树落地生根，汲取楚室储备多年的养分，消化须弥山的万古积累，在这未来殿中，肆意生长。

龙华树下慧因花，万般禅声如广法。

供台上的和尚，也因此愈见灿烂，愈近弥勒。他笑道：“舍我其谁？”

亿兆子民，系于一肩，帝国最后的意志，一定体现于君王的冠冕。伟大的君王往往是自信乃至自负的。弱者“天下误我”，强者“罪在朕躬”。

君王要有担天下的勇气，弥勒更是承载着众生的未来。

若无这“舍我其谁”的自信，熊稷成就不了名留青史的楚烈宗，也不必在此眺望弥勒。

唯一的问题在于……天下豪杰何其多，谁能真个压服一切变数，心想事成呢？贪红的眼睛往往恨绿。

今日诸事谋成的楚烈宗，不也输了河谷。一度势倾天下的秦帝，不也阻于梦都？

永德并不怀疑这位“师弟”的才能，但怕他输得太多，把须弥山填进去都不够。

永恒禅师又道：“弥勒净土，是众生缘地。龙华树下，有师兄法座。或者师兄也要拦我……便至前来。”

永德方丈肃立“正觉殿”内，注视着笼罩须弥山的辉煌未来，终究不言。

他是领悟“不临”慈悲的和尚，他修的禅，当然不可能让整个须弥山的僧众来背负。

忽有一声长笑，响在未来殿外——

“不知楚烈宗的龙华树下，有没有我大宋的坐席？”