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第九十九章 为魔著史（第3页）

此时一众论道者，只剩白衣吴斋雪和黑衣七恨对峙，但那一片空空荡荡的坐席里，却还有一个白发老者，正冠而坐。

是道历一三二一年的旸国太傅孟宣，更是道历三九四六年的末旸之民……颜生。

他没有被黑衣七恨随手拂去，因为他身上有一层历史的照影。贴于金衣，如同饰纹。

这层照影叫宋淮明白，颜生和他一样，于这场龙华经筵里，负有一定的历史责任，受庇于某种无上的力量。

颜生将戒尺拿在手中，一手撑着书案，慢慢起身：“龙华不过是一棵树，弥勒不过是未来的一种。非龙不华，非弥勒不未来，是何等狭隘，已自绝于未来！谁说蝼蚁的未来不是未来，谁言芸芸众生，不能见道于龙华？”

“敢问你七恨，若无魔功朽替，成鲤龙之变，今日的你，难道不是蜉蝣？未曾摆脱魔祖命运时，失去一切的你，难道不是蝼蚁！”

“你选来替道的楼约，所求皆成空。当年的你，不也一无所有吗？若蝼蚁无龙华，你当年不必争，今日不必论！”

他并没有举世无敌的力量，但腰杆挺直，意气甚壮。因为这正是他相信的道理，也是当初末旸太子的政论——芸芸众生，皆可为龙。

他又抱尺而拱手，对着皇帝的方向：“敢问陛下——屡证其极，弄潮时代，是否跃于方外？真我自囚，天下无敌，莫非守于方寸？当不当得起陛下这一句‘飞龙在天，章天之华’！？”

宋淮面无表情：“当下无此君，或他在龙华？”

的确，颜生所描述的那个人，并不属于道历一三二一年，而是立身在未来。

“他为陛下所见，也在人心之中。”颜生昂然在殿中，步似龙行。

他受姜望托举，来到这一年的龙华经筵，想要看一眼旸国的未来。但那场大火之后这么多年的孤旅，他也早已明白……往事不可追，而旸国的未来，已经埋葬在过去了。

“向来说中央大景，是永恒大日，悬于天京。”

“有个自号‘昭王’的，他的理想也如日月永悬。”

“今日我们旸国，也总说日出东方。”

说到旸国，他微垂眼皮，有几分苦涩和释然，但又昂起头来，语带振奋和骄傲：“但放眼当世，究竟谁才像那轮灿阳呢？”

“人心或许有答案！”

为白日碑，是太平山，作长河镇，焚万古魔。

是永不降临的弥勒，让席奉举的义神，反抗命运的观世音！

这场龙华经筵，是七恨为弥补旧憾而重开。但颜生下场辩论，在这里抬出另一个主角！

太阳宫为谁而灿耀？竟成为关乎永恒的证题。

这般的争锋相对，夺道抢位，正是宋淮想看到的。

七恨为主角，魔覆人间。那一位为主角，剑凌诸世。他都无幸理。唯有二者相争，方有那么一线机会，可以脱出此笼，昭日横空。

当下的大旸帝君，恨不得直接把两位主角推进斗兽笼，嘴上却事不关己地语气轻轻：“昭王么？日出旸谷，岂不为昭？倒是好名号，不知他今在何方，理想如何，怎么看待龙华。”

“他怎么看待龙华，你不是已经表达了吗？”黑衣七恨抬眸冷声！

金銮殿里视君王，直接撕裂了“后世之来者”彼此间的隐秘。

祂将白衣吴斋雪拨开，环视殿内的大旸君臣：“我受够了这些自以为是的人！言必称天下，行必颂苍生。其实并不明白前路是怎样的艰难，甚至都不知道自己要面对什么样的对手。看不清别人，也看不清自己！”

“熊稷自负龙华，宋淮也要如日月永悬。”

“蜉蝣问道吗？世上有几人。”

“嘴上说的是芸芸众生，究竟谁能挽天倾！”